开yun体育网这位儒家门户的集大成者-开yun体育官网入口登录app下载官方版下载 开yun体育app官网网页登录入口

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天将降大任于斯东说念主也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空幻其身，行拂乱其所为，是以动心忍性，增益其所不成。

收效，看似垂手而得，却又驴年马月，唯有在繁重困苦的现实下，镂刻接续，含辛茹苦，方能宝剑锋从现实出，梅花香自苦寒来。

而念书，等于这傍边两难中的润滑剂，使咱们傍边逢源，最终谱写属于我方的篇章。

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”古东说念主似乎把念书作为了赢得资产和好意思女的不二秘诀。

他们之是以这么看待念书，是因为他们知说念，念书不错天真眼界，增长目力，升迁我方的陶冶与品格。

正如诸葛丞相所言：“非恬澹无以明志，非宁静无甚至远。”只消心情宁静，才能达到真切的意境；而要想心情宁静，最好的阶梯等于念书。

再如朱熹，这位儒家门户的集大成者，他的念书才气更是被后东说念主陈赞不衰。他提议的“三到”原则——心到、眼到、口到，犹如一盏明灯，照亮了咱们念书的说念路。

心到，即是要精心去宗旨书中的精髓；眼到，则是要用眼睛去看清书中的每一个字句；口到，就是要用口去朗读，去感受书中的韵律与节拍。

这三者相得益彰，不可偏废。只消着实作念到“三到”，咱们才能更好地清晰书中的实质，升迁我方的阅读水平。

有关词，念书并非易事。它需要咱们有坚贞的信念，有刻苦的精神，有弥远的耐烦。

曾国藩曾言：“盖士东说念主念书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。”

有志，则断不甘为卑鄙；有识，则知学问无限，不敢以一得自足；有恒，则断无不成之事。

这三者，乃念书之要诀，亦然咱们走向收效的基石。

念书，是一种享受。当咱们千里浸在书的天下里时，咱们仿佛与书中的主东说念主公同呼吸、共气运；咱们仿佛能感受到他们的喜怒无常、爱恨情仇。

这种嗅觉是如斯的深邃，如斯的令东说念主烂醉。正如陶渊明在《饮酒》中所言：“采菊东篱下，清静见南山。”

这种萧洒浅显、清静焕发的心情，恰是咱们在念书时所能体会到的。

通过念书，咱们不错了解古东说念主的想想不雅念、说念德情操和艺术成立；通过念书，咱们不错吸收前东说念主的机灵和力量；通过念书，咱们不错更好地肩负起时期赋予咱们的重负。

在当代社会，咱们更需要念书。因为只消念书，咱们才能在这个纷纷复杂的天下中找到我方的标的；只消念书，咱们才能在这个充满眩惑的时期中遵从我方的初心；只消念书，咱们才能在这个日眉月异的时期中保握我方的竞争力。

“书卷厚情似故东说念主，晨昏忧乐每相亲。”让咱们把念书当作一种习尚、一种连累、一种享受！

让册本成为咱们生存中的一部分；让阅读成为咱们成长说念路上的助力；让常识成为咱们走向收效的坚实基石。

固然，念书虽好，但切勿贪多嚼不烂。咱们要作念到精读、细读、反复读才能着实恍悟到书中的精髓和魔力。

正如古东说念主所言：“书读百遍，其义自见。”只消这么咱们才能着实地清晰书中的实质并从中吸收机灵和力量。

念书之路虽漫长且艰难，但只消咱们怀揣着逸想和信念坚贞地走下去就一定能获利属于我方的那份收效与得意！

愿咱们都能在念书的说念路上越走越远、越走越宽阔！

《古东说念主谈念书》

知之为知之，不知为不知，是知也。敏而勤学，谦敬虚己。默而识之，手不释卷，诲东说念主不倦。我非不学而能者，好古，敏以求之者也。学如不足，犹恐失之。吾尝竟日不食，终夜不寝，以想，有害，不如学也。

余尝谓念书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪朗诵，决不成记，记亦不成久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？

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